Hoe de Marie Kondo-terugslag wordt geworteld in onwetendheid en onbegrip

Als je nog niet van Marie Kondo hebt gehoord, leef je waarschijnlijk onder een steen - of onder die stapel National Geographics die je niet hebt gelezen en waarschijnlijk nooit zult doen. Geeft die stapel je een gelukkig gevoel? Of is het een stress-inducerende herinnering aan het geld dat je hebt uitgegeven aan een abonnement op nog een ander tijdschrift dat je niet echt nodig hebt?

Marie Kondo is erg verkeerd begrepen, als de speling iets is dat voorbijgaat. (Afbeelding: Gracie Wilson / Livestrong)

Dat is wat Kondo wil dat je ontdekt. Maken je bezittingen je blij? Zo niet, verwijder ze dan. De auteur van de best verkochte boeken "The Life-Changing Magic of Tidying Up" en "Spark Joy" en nu de ster van haar eigen Netflix-show, Kondo heeft de opruimingswereld stormenderhand veroverd. Zo veel zelfs dat haar volgers "Kondo" gebruiken als een werkwoord, synoniem voor opruimen volgens de KonMari-methode (bijv. "Ik moet Kondo mijn huis geven voordat mijn schoonfamilie langskomt.")

Deze zonnige, altijd lachende, Japanse Japanse vrouw is de feeënmeid van het poetsen, die echt mensen wil helpen om hun huizen te verzaken en gezonder, gelukkiger en rustiger te leven. En te oordelen naar de knuffels, tranen en oprechte dank die ze ontvangt op haar Netflix-show, behaalt ze precies dat.

Dus waarom houden sommige mensen ervan om Kondo te haten? Sinds haar eerste deel in 2014 werd gepubliceerd, heeft een terugslag van artikelen en berichten op sociale media Kondo ervan beschuldigd "nepal onzin" aan te nemen en een declutter-methode die "even meedogenloos als onrealistisch is".

In de nasleep van de 'boekverbrandende' sage, waarin ze ervan werd beschuldigd mensen te vertellen dat ze hun boeken kwijt moesten, noemde één auteur haar zelfs een 'monster' in een Instagram-bericht dat ze later verwijderde in reactie op beschuldigingen van culturele ongevoeligheid. Nooit eerder heeft de handeling van het schoonmaken zo'n controverse veroorzaakt.

"Ik geloof dat mensen heel snel conclusies trekken en verkeerd interpreteren wat ze zei zonder zorgvuldig te luisteren of het boek opnieuw te lezen", zegt Alison Lush, een in Montreal gevestigde gecertificeerde professionele organisator die Kondo's strategie voor decluttering heeft bestudeerd en gepresenteerd, de KonMari. methode. Velen hebben de boeken helemaal niet gelezen. Misschien is dat de reden dat ze geen idee hebben waar ze het over hebben.

Een verkeerd begrepen methode

De kern van de KonMari-methode is om mensen te helpen niet alleen hun leven verslechteren, maar ook om meer "opmerkzaam, introspectief en vooruitdenkend" te worden als het gaat om hun bezittingen. De KonMari-methode is veel meer dan alleen opruimen: het moet een complete herziening van uw omgeving zijn en hoe u zich ermee verhoudt..

Zo'n grote verandering vereist grote acties. In plaats van ruimte op te ruimen, moet de KonMari-methode worden opgesplitst in vijf verschillende categorieën:

• Kleding
  
• Boeken
  
• papieren
  
• Komono (keuken, garage, diversen)
  
• Memento's (sentimentele items)
  

Elke categorie is voltooid voordat u doorgaat naar de volgende categorie. Daar is een reden voor: de categorieën lopen van eenvoudig naar moeilijker, waardoor je steeds beter wordt in het nemen van beslissingen. Tegen de tijd dat je bij aandenken aankomt, de moeilijkste categorie voor de meeste mensen, heb je je beslissingsspier versterkt en kun je meer logische, dan emotionele, beslissingen nemen over wat het echt waard is om te houden.

Wat veel mensen afschrikte is dat Kondo zegt dat je dit moet doen in één "opruimende marathon." Dit betekent niet dat je 36 uur lang rechtop moet zijn zonder te slapen. Het betekent dat je je verplicht om grondig op te ruimen, zonder focus te verliezen of op te geven. Het is ook geen proces dat moet worden overhaast. "Rebound treedt op omdat mensen ten onrechte geloven dat ze grondig zijn opgeruimd, terwijl ze in feite slechts dingen hebben gesorteerd en opgeslagen," zegt Kondo. Met andere woorden, het is een marathon, geen sprint.

Het gaat niet alleen om het wegwerken van dingen. Kondo biedt ook technieken om in de loop van de tijd netheid te bewaren. Bijvoorbeeld haar veelbesproken methode om kleren te vouwen en ze verticaal in laden op te zetten. Waarom? Omdat je, wanneer je al je kleren in één keer kunt zien, je niet door stapels overhemden hoeft te lopen om je favoriete T-shirt te vinden. Uiteindelijk leidt heel wat schokken na verloop van tijd tot een grote chaos van overhemden overal, maar niet één op je rug - snel, wanneer je het nodig hebt, en zonder een zweet te breken.

"De gemiddelde persoon leeft in een omgeving die zijn of haar beste inspanningen bij elke beurt saboteert," zei Kondo. "Je kunt meer, sneller en gemakkelijker bereiken, als je omgeving je letterlijk voedt en ondersteunt." Als dat betekent dat je shirts opstaan, wees maar.

Op deze manier voldoet Kondo aan haar bewering dat je dit slechts één keer hoeft te doen. Want als je eenmaal hebt geleerd op te ruimen en netjes te blijven, zul je jezelf nooit meer onder een berg rommel laten verdrinken.

Wat betekent het om 'Vonkvreugde'?

De KonMari-methode schrijft voor dat alles wordt verwijderd dat geen vreugde opwekt. Kondo vraagt ​​mensen om hun bezittingen daadwerkelijk aan te raken en aandacht te schenken aan hoe die voorwerpen hen laten voelen. Als ze zich goed voelen over het object, moeten ze het houden; als ze het gevoel hebben dat het geen vreugde toevoegt - of doel of betekenis - aan hun leven, moeten ze het weggooien.

Deze eenvoudige tweewoordige zin die de titel is van het tweede boek van Kondo is misschien wel het meest verkeerd begrepen concept van de KonMari-methode. Er zijn zoveel verschillende interpretaties van wat Kondo bedoelt als er exemplaren werden verkocht van haar eerste boek (meer dan 8 miljoen wereldwijd). Misschien kan niemand anders dan Kondo zelf de ware betekenis precies vaststellen, maar hier is wat "vonkvreugde" niet betekent:

Dit betekent niet dat u zich heel blij moet voelen over de afstandsbediening van de tv. Maar kun je je het leven zonder voorstellen? Je zou letterlijk moeten opstaan ​​om het kanaal te veranderen. Ugh.

Dit betekent niet dat je je handdoeken weg moet gooien, omdat ze je geen vlinders in je maag laten voelen als je eerste lust. Die heb je nodig. Tenzij je de tijd hebt om te laten afdruipen.

Het betekent niet dat je al je boeken moet weggooien. Dat klopt, Marie Kondo heeft geen hekel aan boeken, in tegenstelling tot beweringen die ze mensen vertelde om zich te ontdoen van alles behalve 30 van hun meest vreugde-vonkende volumes.

Wat ze zei (in het derde hoofdstuk van "Life-Changing Magic") is dat je niet elk boek dat je bezit hoeft te houden, omdat boeken, hoe eerbiedwaardig ze ook zijn, stressveroorzakende rommel zijn als ze uit de hand lopen . Kondo kiest ervoor om haar persoonlijke bibliotheek te beperken tot 30 boeken, maar ze suggereerde niet dat dit ieders magische nummer was.

"Laat alle boeken los die niet actief bijdragen aan iets van waarde voor je leven," zegt Lush. Zoals 'Alles over Macrame' of handboeken uit je hogere jaar van de universiteit (omdat je 37 bent). "Als u dit boek bewaart of als u dat boek bewaart, is het OK, zolang het kwaliteit toevoegt aan uw leven, geeft het uw leven meer vreugde. Dat hoort de heerser te zijn. Het is geen willekeurig aantal. '

Maar probeer dat eens te vertellen om criticus Ron Charles te boeken, die in zijn artikel in Washington Post "Houd je netjes, vonkvreugde overhandigt mijn boekstapels, Marie Kondo", bekende dat hij duizenden boeken over zijn huis had, "Onder de tafel . Op de tafel. Op alle horizontale oppervlakken "en geen enkele willen loslaten. "Het is niet ideaal, maar mijn vrouw en ik zouden het anders niet hebben. We zijn niet op vonkjes van vreugde - we willen zwemmen in verwondering, "zei hij.

Hier is het ding: "Wonder" valt zeker in de categorie van vreugde, en ongetwijfeld zal Marie Kondo hiermee instemmen. Als je zo gepassioneerd bent over boeken - en / of als je een boekencriticus bent - in alle opzichten, houd je boeken. Hoewel het een goede gok is dat er minstens 10 boeken in de Charles-collectie zijn die niet eens genoeg verwondering bevatten om te nippen, veel minder om in te zwemmen, en het geen kwaad kan om ze uit de eettafel te verwijderen, zodat hij ze kan gebruiken het voor andere dingen, zoals eten.

Hoe zit het met meer alledaagse objecten die functioneel zijn maar niet over de feestafdeling beschikken? "Ik denk dat het afhangt van hoe eng een persoon beslist om de 'vonkvreugde'-zin te interpreteren," zegt Lush. "Als ik naar mijn moersleutel kijk, is het misschien geen vreugde voor mij, maar ik denk dat wat zij van me verwacht, is om naar de moersleutel te kijken en mij af te vragen of het waarde toevoegt aan mijn leven..

En ik denk dat mijn moersleutel waarde aan mijn leven kan toevoegen, omdat het betekent dat ik iets kan repareren; het geeft me de mogelijkheid om in de toekomst onafhankelijk te zijn en iets op te lossen en een probleem op te lossen. "

Wat Kondo niet bedoelt, is dat je vijf sleutels hebt die zijn verroest en zo diep begraven liggen in een lade in je garage dat je bent genaaid (excuseer de woordspeling) als je een lekkende kraan moet repareren.

Dat 'Woo-Woo-onzin'

Van het westerse publiek mag niet worden verwacht dat het een diep begrip heeft van de Japanse cultuur of religie, maar ze moeten het op zijn minst proberen voordat ze Kondo's wortels denigreren. Kondo wordt sterk beïnvloed door de Shinto-religie, waarvan de essentie een toewijding is aan spirituele wezens en krachten.

"Kami zijn Shinto-geesten zijn overal aanwezig - in mensen, in de natuur, zelfs in levenloze objecten", legt auteur Margaret Dilloway uit, wiens Japanse moeder Shintoïsme beoefende.

"Al op jonge leeftijd begreep ik dat dit inhield dat alle creaties wonderen van een soort waren. Ik zou kunnen overwegen een spatel te gebruiken om mijn eieren te koken met het wonder en de opmerkzame waardering dat je je een sculptuur zou veroorloven; iemand moest het uitvinden, veel menselijke handen en aardse hulpbronnen hielpen het bij mij te krijgen, en nu gebruik ik het elke dag. Volgens het Shinto-animisme zouden sommige levenloze objecten een ziel kunnen krijgen na 100 jaar dienst - een concept dat bekend staat als tsukumogami - dus het voelde natuurlijk om ze te erkennen, om mijn dankbaarheid voor hen uit te drukken. "

Wanneer Kondo een shirt bedankt voor zijn service, toont ze waardering voor alles wat er is gebeurd. Wanneer ze knielt in een stilte die op een gebed lijkt om een ​​huis te begroeten, is dit een uitdrukking van het ritueel dat is genaaid in de stof van het Shinto-leven. Hoewel het voor veel westerlingen als bizarre, excentrieke onzin kan worden beschouwd, is het gebruikelijk in Japan, waar 80 procent van de bevolking deelneemt aan Shinto-oefeningen.

"Ik heb helemaal geen expertise in de Japanse cultuur of Shinto-religie, maar ik denk dat ik genoeg heb begrepen in het boek om te beseffen dat er een sterke culturele en religieuze onderbouwing is voor wat ze presenteert," zegt Lush. "Het zou dwaas van me zijn om de manier te evalueren waarop ze het huis begroet of de manier waarop ze kleding bedankt voor hun dienst. Het zou dwaas van me zijn om dat te beoordelen of het te interpreteren op basis van westerse normen. '

Lees meer: ​​8 schuldvrije reinigingsproducten om thuis te maken

Het is niet voor iedereen

KonMari is een one-size-fits-all oplossing, maar ze zullen niet vinden dat het voor hen geschikt is. De KonMari-methode is heel eenvoudig, met weinig bewegingsruimte. Het vertelt je precies wat je moet doen en in welke volgorde. Op geen enkel moment geeft het je de mogelijkheid om niet iets te doen als het niet goed voor je voelt of past bij je levensstijl. Het is gewoon niet dat soort programma.

In het eerste hoofdstuk van 'Life-Changing Magic of Tidying Up' schrijft Kondo: 'Verander de methode niet om bij je persoonlijkheid te passen.' Dit gaat niet werken voor mensen die schromen dat hun persoonlijkheid wordt onderdrukt, en dat is OK. Het gaat werken voor veel andere mensen die graag worden geleid met een sterke hand, ruimdenkend en klaar om een ​​unieke aanpak te proberen om hun rommelzorgen te beëindigen.

"Ik denk dat een deel van de reden waarom haar filosofie zo aantrekkelijk is voor zo veel mensen en waarom ze zo veel kritiek trekt, het feit is dat ze letterlijk succes belooft. Ze zegt letterlijk: "je doet precies wat ik je zeg en je hebt geen rommel meer", zei Lush, die ook voorzitter is van het Institute for Challenging Disorganization. De KonMari-methode laat weinig ruimte voor interpretatie.

Voor mensen die er niet van houden om te horen wat ze moeten doen, riekt dit naar arrogantie. Sceptici bekritiseren haar beloften, vooral omdat ze niet bereid zijn de methode te volgen zoals ze hem heeft voorgeschreven en dus niet succesvol zijn. Dit is vergelijkbaar met het inhuren van een personal trainer die zegt: "Als je deze oefening en het voedingsprogramma volgt, beloof ik dat je de resultaten in zes maanden zult zien."

Maar de resultaten zijn afhankelijk van het feit dat je het programma feitelijk volgt zoals je trainer het heeft ontworpen, zonder te kiezen welke elementen het beste bij je passen. Je hebt de trainer ingehuurd en om zijn professionele hulp gevraagd, net als je Kondo's boek leest in de hoop dat het je helpt om een ​​leven zonder rommel te leiden.

Je bent vrij om te kiezen of je het systeem wilt volgen, maar als je dat niet doet, kun je niet klagen dat het gebrekkig is.

Het heden en de toekomst

De beweging van het minimalisme is het afgelopen decennium populair geweest, vooral met millennials die tijdens de recessie volwassen zijn geworden en in studentenschuld verdrinken. De verbazingwekkende populariteit van Kondo is daar een uitloper van. Maar sommigen in de voorhoede van de beweging van het minimalisme beweren dat Kondo het punt mist.

"Minder bezitten is geweldig, maar minder willen is nog beter," schreef Joshua Becker, auteur van "The More of Less." "Helaas, de vraag 'Vonk het vreugde?' doet weinig om ons denken in dat opzicht opnieuw te bedraden. Immers, als we in het warenhuis staan, vatten veel dingen die we oppakken vreugde op. Dat is waarom we met zo veel van hen vertrekken in onze winkelwagentjes. "

Dit is het moment waarop Lush's overtuiging dat mensen niet goed luisteren (of het boek lezen) duidelijk wordt. Kondo zegt niet alleen "weggooien, weggooien"; ze zegt dat je de bezittingen die je hebt moet leren waarderen en betere beslissingen moet nemen over wat je om je heen wilt doen - nu en in de toekomst. In hoofdstuk 5 van 'Life-Changing Magic' schrijft ze over 'leren dat je zonder kunt doen' en 'identificeren wat echt kostbaar is'. Als dat niet duidelijk overeenkomt met 'minder willen', wat is dan?

Het is duidelijk dat het niet de bedoeling is van de KonMari-methode om meer dingen te verwerven alleen omdat ze je gelukkig maken. Mensen leren om echt de waarde en de betekenis van hun bezittingen in overweging te nemen, en het heeft verdergaande gevolgen dan Becker beseft. Als u eenmaal hebt geïnvesteerd in het verminderen van de hoeveelheid en het verhogen van de kwaliteit van uw bezittingen, is het hoogst onwaarschijnlijk dat u in de verleiding komt om uw huis opnieuw te vullen met nutteloze snuisterijen uit het warenhuis. Als de KonMari-methode werkt zoals het bedoeld is, kunt u toekomstige aankopen bekijken via een meer onderscheidende lens en uzelf afvragen of het bezit van het object echt waarde aan uw leven toevoegt.

De belangrijke lessen

Details zijn belangrijk, maar critici, zoals hun aard, besteden vaak te veel tijd aan het uitzoeken van details zonder te onderzoeken hoe ze in het grotere geheel passen. Dit is wat het betekent om niet door de bomen het bos te kunnen zien, of in dit geval je loopschoenen niet door de stapel kleren te kunnen zien die je vorige week uit de droger hebt gehaald en nog steeds niet hebt opgeborgen.

De opruimingsfilosofie van Kondo gaat niet over bomen of hardloopschoenen. Het gaat over het landschap van je leven. Ze vraagt ​​je om een ​​mentale beeld van je leven te maken en hoe je het wilt leven. Ze vraagt ​​je om meer bewust te zijn van hoe je je verhoudt tot je bezittingen en je omgeving en om dankbaar te zijn voor de dingen die je hebt. Het boeddhisme heeft ons lang geleden geleerd dat als je aandacht en dankbaarheid beoefent, je echt je leven kunt veranderen.

Hoewel de Netflix-show vermakelijk is, is het de moeite waard om de boeken te lezen. Dat is waar de echte klompjes van wijsheid zijn. En als je de boeken hebt voltooid, als ze geen vreugde opwekken, moedigt Kondo je aan om ze door te geven om hun doel elders te bereiken.

Lees meer: ​​10 manieren Meditatie kan je een aardiger persoon maken